• 网站首页
  • 大力神夸娥氏
  • 大庭氏
  • 五龙氏
  • 刑天
  • 神荼
  • 郁垒
  • 泰逢
  • 共工
  • 杨柳青木版年画、河北武强木版年画齐聚天津美术馆

    发布时间: 2019-12-28 11:51首页:主页 > 郁垒 > 阅读()

      武强木版年画因产地在河北武强而得名。清中叶,以县城南关为中心,辐射周围68个村庄,很多农民以年画为副业,多数农忙务农,农闲印画。武强木版年画包括起稿、刻版、刷印三个部分。刻版所用的木材是本地生长的杜梨木,木质较硬、纹理细腻,便于雕刻,耐磨损且印刷粘水不易变形。刻版以阳刻为主,兼师阴刻;线条粗犷奔放、挺拔劲健,呈现一种古朴稚拙之美。失色套印用色少而变化多,有时用同一种或两种以上颜色复印重点部位,使色彩饱满丰富。每件作品都有一个主调,形成单纯明快、强烈响亮的旋律。

      武强年画是在原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。其构图丰满,造型突出重点,简练概括,有“十斤狮子九斤头”之说,构图饱满,整个画面几无空闲,体现出一种丰满富足的感觉,是民间年画中的佼佼者。

      杨柳青木版年画题材广泛,有来自民间的“百科全书”之称。有些年画是帖在大门上的,因此又称门画。画的内容包括:门神、财神、门童。门神又有几种,有捉鬼驱邪的钟馗,挂在门背后有手持兵器的古代武将。在两扇门上,一边是关公,一边是张飞;或是秦叔宝、尉迟慕;或是程咬金、罗成。财神也分文财神、武财神,一边是手展招财进宝条幅的比干,一边是手展双喜临门条幅的赵公明。门童有胖娃娃或鲤鱼跳龙门等。?

      木版年画是中国民间的一种美术形式。它以独特的表现形式崛起于民间艺术之林,其作品有着自身的艺术组成因素,具有鲜明的时代性和民族性。木版年画与华夏民族的生活联系非常密切,大多用于农历新年时张贴,用以装饰环境、增加节日气氛,含有祝福新年吉祥喜庆之意,是辞旧迎新、纳福履吉的重要载体。木版年画源于古时的“门神画”,是先雕刻木版,后印刷出画的轮廓,再用套版印刷结合手工上色的民间画种。

      武强年画题材广泛,内容丰富,形式多样,品种繁多。有门画、窗画、炕画、斗方、条屏、贡笺、灯画、对联、中堂画、年历画等几十个品种,有单幅、对幅和多幅连环画等不同形式。其内容大致可以分为驱凶辟邪、祈福迎祥、戏曲传说、喜庆装饰、生活风俗五大门类,根据劳动人民祈求人寿年丰、大吉大利的心理,通过四季花木、时鲜果品、动物形象等组合的画面来表现吉祥的喜庆气氛,采取象征、比拟、夸张、双关等表现手法,充分反映了民俗、民情和人民的思想愿望,被誉为“中国农耕社会的缩影”、“农民艺术的象征”。

      中国是最早发明版画的国家,早在隋代即有版画流传民间。杨柳青木版年画始于明末,借着便利的运河交通行销全国。杨柳青木版年画的制作极为复杂,包括起稿、制版、刷印、彩绘四个部分,其中刻版为阳刻,有线版和套色版两种;刷印时,先印线、再层层套色,每套一色要换一版;彩绘主要是手工渲染脸部和有明暗关系的部分、点回细节、平涂面积较大的过渡色。这一制作过程,无论在版画艺术或是在传统人物画方面,都有高超的表现。

      杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。杨柳青年画取材内容极为广泛,诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等,特别是那些与人民生活密切关联的题材,以及带有时事新闻性质的题材等,不仅富有艺术欣赏性,而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统,形成杨柳青年画艺术的主流,一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的,形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画既有版画的刀法韵味,又有绘画的笔触色调,构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。

      在语文新教材中,纳入了《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》一文。对此,课文主角——“杂交水稻之父”袁隆平在接受新华社记者专访时语重心长地说,只有把课本与实践相结合,才能学到真正的知识,成为对

    特别声明:文章内容仅供参考,不造成任何投资建议。投资者据此操作,风险自担。

    网站首页 - 大力神夸娥氏 - 大庭氏 - 五龙氏 - 刑天 - 神荼 - 郁垒 - 泰逢 - 共工

    本站不良内容举报联系客服QQ: 官方微信: 服务热线:

    未经本站书面特别授权,请勿转载或建立镜像

    Copyright © 2002-2017 DEDECMS. 织梦科技 版权所有 网站地图 大华彩票