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  • 关于十万昆仑与《山海经》我有话说!

    发布时间: 2019-12-13 17:07首页:主页 > 泰逢 > 阅读()

      所谓少昊就是太阳之子的意思,也因为黄帝一族是伏羲后族,而伏羲为太(大)皞,所以后族......

      应龙杀蚩尤与夸父见于《山海经·大荒北经》。“大荒之中有山,名曰成都载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨”。

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      有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。

      太阳神鸟金饰中间的太阳就是代表少昊,四鸟就是《山海经》里的“使四鸟” ,代表着有四个族群是在少昊一族统治之下的,而这四个族群的图腾分别是虎、豹、熊、罴。所以说,太阳神鸟金饰就是少昊一族的最高权力象征。

      读者可能又有不解,明明说使四鸟,怎么又说虎、豹、熊、罴。作者认为:上古官员的称谓叫鸟,可他们率领的部族叫虎部、豹部、熊部、罴部。黄帝就是熊部的首领,号有熊氏。而图画印章中的应龙豹头人身,当是豹部首领。

      所谓少昊就是太阳之子的意思,也因为黄帝一族是伏羲后族,而伏羲为太(大)皞,所以后族......

      释氏《西域记》曰:“阿褥达太山,其上有大渊水,宫殿楼观甚大焉。山,即昆仑山也”。

      为何把蚩尤画成牛?《路史·蚩尤传》说:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。纵观《山海经》,炎帝就是叔均。此事可考证在《山海经》帝俊谱系中,帝俊有子八人,得姓者,皆有天下。如帝鸿销姓,少昊禺号任姓,少典后稷姚姓,炎帝叔均姬姓,后娶赤水听沃,从妻姜姓。

      2018-07-10 04:18:15评论《山海经》秘密的问题,上古人类文明秘密的问题,看一个视频或许能知道一点吧。视频连接如下: 看视频,可以参考,可以比较,先不说对与错,起码是有个比较啊,这样才能有鉴别。

      《穆天子传》曰:“天子升于昆仑,观黄帝之宫,而封丰隆之葬。丰隆,雷公也。黄帝宫,即阿褥达宫也。其山出六大水,山西有大水,名新头河”。

      2018-04-04 18:49:32评论不对哦。古蜀国百度百科已经说了是古彝族 喜欢金银饰面善用火

      其实“[足术]踢”和“双双”本来就是一个怪兽。因为按照中国的造字方法,笔者理解“[足术]踢”两字左边“足”部说明该怪兽为四足动物,而右边“术易”是两字的音部,切读之后结果是这样的。术易(shushang)=(双)shuang。可见我的想法是对的,“[足术]踢”就是“双双”,是同一怪兽。

      以上四枚图画印章:第一、第二枚都刻画的是炎黄大战,黄帝部下应龙杀蚩尤和夸父的故事。故事虽然发生在东方,而胜利者却来自西方,因此刻章纪念,尽在情理之中;第三枚“二八神”的故事,按《山海经》记载:应在昆仑虚西南,今孟加拉湾一带。第四枚图画印章上的怪兽“双双”。按《山海经》记载:地点当为现在的印度河下游,紧邻阿拉伯海的地方,最有可能是摩亨佐.达罗。

      《山海经》中的《大荒东经》提到:“东海之外大壑,少昊之国。少昊孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。

      一、五方区系时期,约公元前8000年-公元前6390年。这个时期,东、南、西、北、中,五方皆有人类分布的原始社会。

      应龙隶属于黄帝部族,黄帝又出于太昊,翻开《山海经》就会有一个深刻的印象。太昊的直系后裔国,均“使四鸟:虎、豹、熊、罴”。

      《史记·五帝本纪》说:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战

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